Библиотека :)

Lex8 (Флибуста) в 11:12 (+00:00) / 26-10-2019
>экстремистской
С чего бы? Самые благонамеренные речи. Благие мысли всегда правых царей искажают ученые холопы: "Как еще получается, что государей легко понимают в их обычных приказаниях, когда они говорят или пишут своим слугам, и не понимают, когда они обращаются к своему народу в своих законах? И как я заметил раньше, разве не бывает часто так, что человек средних способностей очень хорошо понимает читаемый им текст или закон, пока не обратится к толкователю или не пойдет к адвокату, который своими объяснениями добьется того, что слова или вообще ничего не будут обозначать, или будут обозначать то, что ему угодно?" А вот рецепт счастья для бедных посредством голодных спазмов: "Попытка усладить всех людей богатством или славой (к чему некоторые люди относят свое счастье) окажется столь же тщетной, как и попытка удовлетворить их голод сыром или омарами. Хотя некоторым эти блюда кажутся приятными и восхитительными, в других они возбуждают крайнее отвращение и тошноту; многие не без основания предпочли бы спазмы в голодном желудке тем блюдам, которые для других само наслаждение."

---

Crazy Stoker (Флибуста) в 10:31 (+00:00) / 26-10-2019
Жизнь философа была наполнена авантюрными приключениями в духе Д' Артаньяна. Заговоры, побеги, подпольная работа…
К сожалению его философская концепция о
"подотчетности правительств народу, согласно общественному договору" входит в противоречие с реалиями современной России.
Поэтому книга должна быть признана экстремистской и изъята из библиотеки.

---

radov (Флибуста) в 01:31 (+00:00) / 08-11-2011
Люди, сделайте кто-нить фб2. Я понимаю, вещь не популярная)))) но всё же.

---

Оглавление ДЖОН ЛОКК И ЕГО ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА   1. ВЕХИ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА   2. ПУБЛИКАЦИЯ СОЧИНЕНИЙ   3. ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР   4. КРИТИКА ТЕОРИИ ВРОЖДЕННЫХ ИДЕИ. ЭТИКА   5. ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ ОПЫТ. ПРОСТЫЕ ИДЕИ   6. ПЕРВИЧНЫЕ И ВТОРИЧНЫЕ КАЧЕСТВА. РЕАЛЬНЫЕ И НОМИНАЛЬНЫЕ СУЩНОСТИ   7. ОБРАЗОВАНИЕ СЛОЖНЫХ ИДЕИ. ОБОБЩЕНИЯ И АБСТРАКЦИИ   8. УРОВНИ ПОЗНАНИЯ И ВИДЫ ИСТИННОСТИ   9. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ   10. ПРОБЛЕМА РЕЛИГИИ И ВЕРОТЕРПИМОСТИ   11. ИТОГИ И ВЫВОДЫ ТИТУЛЬНЫЙ ЛИСТ ПОСВЯЩЕНИЕ ПИСЬМО К ЧИТАТЕЛЮ[123] КНИГА ПЕРВАЯ   Глава первая. ВВЕДЕНИЕ   Глава вторая. В ДУШЕ НЕТ ВРОЖДЕННЫХ ПРИНЦИПОВ   Глава третья. НЕТ ВРОЖДЕННЫХ ПРАКТИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ КНИГА ВТОРАЯ   Глава первая. ОБ ИДЕЯХ ВООБЩЕ И ИХ ПРОИСХОЖДЕНИИ   Глава вторая. О ПРОСТЫХ ИДЕЯХ   Глава третья. ОБ ИДЕЯХ ОДНОГО ЧУВСТВА   Глава четвертая. О ПЛОТНОСТИ   Глава пятая. О ПРОСТЫХ ИДЕЯХ ОТ РАЗНЫХ ЧУВСТВ   Глава шестая. О ПРОСТЫХ ИДЕЯХ РЕФЛЕКСИИ   Глава седьмая. О ПРОСТЫХ ИДЕЯХ КАК ОЩУЩЕНИЯ, ТАК И РЕФЛЕКСИИ   Глава восьмая. ДАЛЬНЕЙШИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О НАШИХ ПРОСТЫХ ИДЕЯХ   Глава девятая. О ВОСПРИЯТИИ   Глава десятая. ОБ УДЕРЖАНИИ [ПРОСТЫХ ИДЕЙ]   Глава двенадцатая. О СЛОЖНЫХ ИДЕЯХ   Глава четырнадцатая. О ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ И ЕЕ ПРОСТЫХ МОДУСАХ   Глава шестнадцатая. О ЧИСЛЕ   Глава семнадцатая. О БЕСКОНЕЧНОСТИ   Глава восемнадцатая. О ДРУГИХ ПРОСТЫХ МОДУСАХ   Глава девятнадцатая. О МОДУСАХ МЫШЛЕНИЯ   Глава двадцатая. О МОДУСАХ УДОВОЛЬСТВИЯ И СТРАДАНИЯ   Глава двадцать первая. О СИЛАХ [И СПОСОБНОСТЯХ] (OF POWER)   Глава двадцать вторая. О СМЕШАННЫХ МОДУСАХ   Глава двадцать третья. О НАШИХ СЛОЖНЫХ ИДЕЯХ СУБСТАНЦИЙ   Глава двадцать четвертая. О СОБИРАТЕЛЬНЫХ ИДЕЯХ СУБСТАНЦИЙ   Глава двадцать пятая. ОБ ОТНОШЕНИИ   Глава двадцать шестая. О ПРИЧИНЕ И СЛЕДСТВИИ И ДРУГИХ ОТНОШЕНИЯХ[240]   Глава двадцать седьмая[245]. О ТОЖДЕСТВЕ И РАЗЛИЧИИ   Глава двадцать восьмая. О ДРУГИХ ОТНОШЕНИЯХ   Глава тридцатая. ОБ ИДЕЯХ РЕАЛЬНЫХ И ФАНТАСТИЧЕСКИХ   Глава тридцать первая. ОБ ИДЕЯХ АДЕКВАТНЫХ И НЕАДЕКВАТНЫХ   Глава тридцать вторая. ОБ ИДЕЯХ ИСТИННЫХ И ЛОЖНЫХ   Глава тридцать третья. ОБ АССОЦИАЦИИ ИДЕЙ[270] КНИГА ТРЕТЬЯ   Глава первая. О СЛОВАХ, ИЛИ О ЯЗЫКЕ ВООБЩЕ   Глава вторая. О ЗНАЧЕНИИ СЛОВ   Глава третья. ОБ ОБЩИХ ТЕРМИНАХ   Глава четвертая. ОБ ИМЕНАХ ПРОСТЫХ ИДЕЙ   Глава пятая. ОБ ИМЕНАХ СМЕШАННЫХ МОДУСОВ И ОТНОШЕНИЙ   Глава шестая. ОБ ИМЕНАХ СУБСТАНЦИЙ   Глава седьмая. О СЛОВАХ-ЧАСТИЦАХ   Глава восьмая. ОБ ОТВЛЕЧЕННЫХ И КОНКРЕТНЫХ ТЕРМИНАХ   Глава девятая. О НЕСОВЕРШЕНСТВЕ СЛОВ   Глава десятая. О ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИИ СЛОВАМИ КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ   Глава первая. О ПОЗНАНИИ ВООБЩЕ   Глава вторая. О СТЕПЕНЯХ НАШЕГО ПОЗНАНИЯ   Глава третья. О СФЕРЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ   Глава четвертая. О РЕАЛЬНОСТИ НАШЕГО ПОЗНАНИЯ   Глава пятая. ОБ ИСТИНЕ ВООБЩЕ   Глава шестая. ОБ ОБЩИХ ПОЛОЖЕНИЯХ, ИХ ИСТИННОСТИ И ДОСТОВЕРНОСТИ   Глава седьмая. О НЕСОМНЕННЫХ ПОЛОЖЕНИЯХ (MAXIMS)   Глава восьмая. О ПОЛОЖЕНИЯХ С НИЧТОЖНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ   Глава девятая. О НАШЕМ ПОЗНАНИИ СУЩЕСТВОВАНИЯ   Глава десятая. О НАШЕМ ПОЗНАНИИ БЫТИЯ БОГА   Глава двенадцатая. ОБ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИИ НАШЕГО ПОЗНАНИЯ   Глава четырнадцатая. О СУЖДЕНИИ   Глава пятнадцатая. О ВЕРОЯТНОСТИ   Глава шестнадцатая. О СТЕПЕНЯХ СОГЛАСИЯ   Глава семнадцатая. О РАЗУМЕ (OF REASON)   Глава восемнадцатая. О ВЕРЕ И РАЗУМЕ И ИХ РАЗЛИЧНЫХ ОБЛАСТЯХ   Глава девятнадцатая. О [РЕЛИГИОЗНОМ] ИССТУПЛЕНИИ (OF ENTHUSIASM)[392]   Глава двадцатая. ОБ ОШИБОЧНОМ СОГЛАСИИ, ИЛИ ЗАБЛУЖДЕНИИ   Глава двадцать первая. О РАЗДЕЛЕНИИ НАУК ПРИМЕЧАНИЯ[411]